Aistethesis y estéticas decoloniales

EL PROBLEMA

AIESTHESIS Y ESTÉTICAS DECOLONIALES

TEXTO Y VIDEO

IDEAS IMPORTANTES

I.                   EL PROBLEMA

1.      El punto del problema es que la colonización del siglo XVI, no ha desaparecido en el siglo XXI, porque para tener un pensamiento decolonial debemos valorar lo nuestro y no copias de otros lugares y agarrándonos de la famosa modernidad. 2.      La modernidad colonial será un mal momento en toda la historia de la humanidad, sin embargo a pesar de que hay una opción decolonial,  hay gente que se siente bien con la colonialidad así como por ejemplo con el neoliberalismo, marxismo, cristianismo. La cara oculta de la modernidad. 3.      La estética especialmente el arte contribuye a los procesos decoloniales que surgen como una fuga para construir pueblos libres. 4.      Pero no solo el arte contribuye a la decolonización, sino también la aesthesis, que son los sentires y emociones, con su doble cara de la modernidad y su retórica. 5.      Descolonizar es una desobediencia epistémica, es decir decolonizar el conocimiento porque  es un instrumento imperial de la colonización. Así los indios  y negros fueron colonizados por los europeos en su religión, educación, arquitectura, sus costumbres, tradiciones. Religión de nuestros ancestrales Religión colonizada por los europeos 6.      El problema se da porque se produce una operación cognitiva de colonización de la aesthesis por la estética. 7.      Walter Mignolo propone un pensamiento decolonial como un reto de superar y valorar lo propio de nuestros ancestrales y que nosotros estas ciencias ancestrales también lo llevemos al aula a través  de la cultura estética como medio de difusión y rescate de las obras de arte que ellos lo realizan. 8.      Entonces los docentes si cambiamos de paradigma y deconolizamos aquellos conocimientos Occidentales que nos imponen, a través de la educación estética formaremos estudiantes creativos y prácticos capaces de representar al mundo tomando en cuenta la interculturalidad y la naturaleza para realizar una transculturalidad por medio del arte y conseguiremos un aprendizaje significativo y funcional porque todo trabajos práctico por más sencillo que lo realicen podrán ser interpretados y valorados y así poder apreciar obras de artes de diferentes autores.

           

(Mignolo, 2010)

(Mignolo, Estéticas Decoloniales, 2011)

Bibliografía

Mignolo, W. (2010). Aisthesis decolonial Artículo de reflexión. ACADEMIA, 10-25.

Mignolo, W. (24 de abril de 2011). Estéticas Decoloniales. Recuperado el 24 de enero de 2019, de https://www.youtube.com/watch?v=mqtqtRj5vDA

Realizado por: Silvia Bermeo